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世人都知《山坡羊 潼关怀古》的千古感叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦。可有多少人了解这个一生传奇的作者?他叫张养浩。张养浩历经元世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝、文宗六朝,最后得以获谥号文忠。
张养浩在英宗至治元年元宵节之时,曾借丞相拜住之口劝阻皇帝在禁内修建鳌山,“所乐者浅,所患者深,伏愿以崇俭虑远为法”。皇帝先怒后喜,同意取消修建鳌山,可皇帝心中终究有愤懑之情,朝堂之内对养浩更是多加排挤。同年六月,张养浩请求辞官归乡。后被召任礼部尚书,不拜;被召恢复中书参议之职,未从;以吏部尚书召其回朝,未去……8年之间换了三任皇帝,召张养浩回朝七次,但他均未答应,皇帝似乎把召张养浩回朝当成了一种政治传统,年年召他,可对这位书生究竟是什么想法,恐怕只有皇帝自己清楚了。
天历二年(1329年),朝廷再次召其任陕西行台中丞,这次张养浩没有犹豫,在接到召令之时,他便立马散尽家财给周围的困苦之人,轻装踏上了陕西。因为这年关中大旱,陕西受灾百姓需要他,他必须去,也必须快点到。三月过华山便到西岳庙祈雨,未到关中便开始工作,路上他作怀古组曲九首,其中一首便是《山坡羊 潼关怀古》。
路途之中见饥民便赈济,遇饿殍便埋葬。他马不停蹄地来到陕西,刚到便立即整顿经济,查库存,盖印章,调粮食,惩奸恶,竭尽全力地让这片土地多一些生灵的生气,为此,他上书求纳粮补官的法令,请求以出售官位换取粮食,缓解灾情。辛苦操劳之下,这片土地终于少了一些哀嚎,多了一些生气。而他也得以心满意足地闭上眼睛,1329年7月27日,张养浩病逝于任上,谥号文忠。
张养浩一生践行着“君子从政也,宁公而贫,不私而富,宁让而损己,不竟而损人”这句话,正是因为这样,张养浩被誉为“有第一等襟袍,有第一等学识,斯有第一等真诗”。
在元朝四等人制的制度框架之下,中原汉人想晋陞官职何等困难,但张养浩凭借自己的才华和品格,初入仕途便步步高陞。在毅然辞官后,面对朝廷七聘他能慨然七拒,在江湖间肆意挥洒才思,只有当人民陷于水深火热之中时,他才义无反顾地前去,一切疾苦,皆视如己身受苦。
张养浩一生所为,无愧于他“希孟”的字,是无限接近于亚圣的人间圣哲。张养浩,是一个纯粹的文人,一个纯粹的儒生,一个纯粹的官吏。今天在济南文忠祠,依旧会有很多人前来祭拜张养浩。